Muu

Mis on homofoobia

Weinberg (1972) määratles homofoobia nagu hirm olla lähedases kontaktis homoseksuaalid meestel ja naistel ning irratsionaalne hirm, viha ja sallimatus heteroseksuaalsete meeste ja naiste suhtes homoseksuaalid .



Hudsoni ja Rickettsi (1980) järgi on selle termini tähendus homofoobia on selle kirjanduses laienemise tõttu üldistatud, et hõlmata mis tahes negatiivset hoiakut, veendumust või negatiivset tegevust homoseksuaalsus . Selle probleemi selgitamiseks määratlesid Hudson ja Ricketts 'homonegativismina' mitmemõõtmelise konstruktsiooni, mis sisaldab otsust homoseksuaalsus , isiklike või sotsiaalsete suhete kohta tehtud otsuste kohta ning mis tahes negatiivsete kognitiivsete reaktsioonide kohta, mis on seotud veendumuste, eelistuste, seaduslikkuse ja sotsiaalse soovitavusega.
The homofoobia teiselt poolt on see määratletud ka kui afektiivne reaktsioon, mis hõlmab inimestega suhtlemisel tekitatud hirmu, ärevuse, viha, ebamugavuse ja vastumeelsuse emotsioone. homoseksuaalid , ilma et tal oleks tingimata kognitiivne komponent, mis oleks sellest diskrimineerimisest teadlik.



Homofoobia: päritolu ja aluseks olevad tõekspidamised



Homofoobia ja homoseksuaalide ohvriks langemine

Teaduskirjanduses mõju, mis homofoobne käitumine , st seksuaalse sättumuse alusel diskrimineerimine, on varem elanud inimeste psüühilisele heaolule ja heteroseksuaalsusest erinev.

Aastatel 1999-2009 500 000 osaleja kohta läbi viidud metaanalüüs (Katz-Wise, Hyde, 2012) ütleb meile, et LGB isikute puhul on teatatud ohvriks langemise juhtumite arv märkimisväärne (nt 55% verbaalsest ahistamisest ja 41% % diskrimineerivast käitumisest).
Pealegi on LGB inimestel suurem ohvrimeelsus kui sama vanuse ja sotsiaal-majanduslike tingimustega testitud heteroseksuaalsete isikute seas, eriti näivad mehed teatud tüüpi vägivalda kannatavat rohkem kui naised (nt rünnak relvaga, röövimine) ).
Vägivalla ja rikutud õiguste ülemaailmne panoraam on hästi teada ja seda saab vaadata Rahvusvahelise Lesbi-, Gei-, Trans- ja Intersoolise Assotsiatsiooni (ILGA) veebisaidil, mis kirjeldab enamiku maailma riikide osalemist või muul viisil LGBT-inimeste õigused.



Paljud riigid näevad endiselt ette surmanuhtlust homoseksuaalsed teod , arvavad paljud teised homoseksuaalsus illegaalne. Ainult vähemus osariike hakkab homoliite tunnustama, võimaldades abielluda ja lapsendada lapsi. Lõpuks on kellelgi seadused, mis karistavad hoopis inimeste vastu suunatud diskrimineerivaid tegusid homoseksuaalid , samas kui paljudel on nüüd seadused, mis karistavad seksuaalse sättumuse alusel diskrimineerimist töökohal.

Lisaks selle episoodiga seotud lõpmatutele ja suurtele teemadele näib siiski huvitav tänavu avaldatud uurimus, milles käsitletakse homo mõiste (või kõigi selle muude deklinatsioonide) tavakeeles kasutamist, sageli negatiivse tähendusega (Nicolas, Skinner, 2012).

Reklaam Kuigi kasutamine on väga laialt levinud, on kontekstides ka selgesõnalistest väga kaugel homofoobne , on teadlased näidanud, et nende väljendite sage kasutamine võib pikemas perspektiivis suurendada sellega seotud kognitiivseid eelarvamusi homovastased veendumused ja seega 'töötavad' meie teadvuses kaudsel tasandil, kuid sageli ilmnevad kõige levinumates hoiakutes.
Lühidalt, nagu sageli juhtub, kipuvad väga sageli korduvad sõnad kaotama oma esialgse tähenduse, kuid koos sellega on oht kaotada võib-olla isegi veidi teadlikkus sellest, mida me tegelikult ütleme.

Homofoobia tekkekohas: atraktiivsus või oht?

Et mõista, mis peitub homofoobia , Adams, Wright ja Lohr (1996) uurisid seksuaalse reageerimise rolli heteroseksuaalsetes meestes ( homofoobne on mittehomofoobne ) stiimulite esitlemiseni homoseksuaalid .

Ole homofoobne seda mitte homofoobne nad näitasid seksuaalset reaktsiooni heteroseksuaalsete stseenidega videotele ja naistele homoseksuaalid . Aga ainult mehed homofoobne näitas peenise erektsiooni suurenemist vastusena tegelaskujutiste esitamisele homoseksuaalne meeste vahel.

Selle uuringu kohaselt on arvukad psühhoanalüütilised teooriad, mille kohaselt homofoobia oleks a allasurutud homoseksuaalsus või varjatud, määratletud kui erutus homoseksuaalne et indiviid eitab või millest ta pole teadlik (West, 1977).

Teooria, et homofoobia erilist atraktsiooni, ehkki allasurutud, samasooliste inimeste jaoks võib varjata, toetab ka ajakirjas Journal of Personality and Social Psychology avaldatud uuring (Weinstein N. et al. 2012).
Teadlaste sõnul üksikisikud homofoobne nad kogeksid tugevat sisemist konflikti oma ligitõmbamise pärast samasooliste inimeste vastu ja selle mahasurumise hädavajaduse vahel selles mõttes repressiivse ja autoritaarse perekoolituse tõttu; kui neid ängistavaid eelistusi ja kalduvusi homode ja lesbidega vastasseisus tunnustatakse, oleks see konflikt eksternaalne, väljendudes intensiivse ja vistseraalse hirmuna homoseksuaalid , hoiakud homofoobne ja diskrimineerijad, vaenulikkus homode vastu ja ka homovastaste poliitiliste ideede vastuvõtmine.

Uuring hõlmab nelja eraldi katset, mis viidi läbi Ameerika Ühendriikides ja Saksamaal ning igas uuringus osaleb keskmiselt 160 üliõpilast.
Tulemused pakuvad uusi empiirilisi tõendeid psühhoanalüütilise teooria toetuseks, et hirm, ärevus ja vastumeelsus, mis mõnel ilmselt heteroseksuaalsel inimesel on homode ja lesbide suhtes, võivad areneda just nende allasurutud soovidest; tulemused toetavad ka Ryan ja Edward Deci Rochesteri ülikoolis välja töötatud kaasaegsemat enesemääramise teooriat, mis seob kontrolliva vanemliku stiili madala enesetunnetusega ja raskustega ennast tingimusteta hinnata.

Nende andmete teine ​​seletus on leitud Barlow, Sakheim ja Beck (1983), mille kohaselt on võimalik, et homoseksuaalsed stiimulid tekitada meestes tugevaid negatiivseid emotsioone homofoobne aga mitte meestel mittehomofoobne . Kuna on näidatud, et ärevus suurendab erutust ja sellest tulenevalt erektsiooni (Barlow, 1986), ennustaks see teooria, et meeste erektsiooni suurenemine homofoobne stiimulite esitamise ees homoseksuaalid mõlemad on pigem tajutava ähvardava seisundi kui reaalse seksuaalse erutuse funktsioon.

Selle taga võiksime lõpuks spekuleerida diskrimineerimine seal on põhimõtteliselt seksuaalne teadmatus, mida peetakse seksuaalse diferentseerumise protsessi aluseks olevate mehhanismide 'mittetundmiseks'. Kui võtaksime selle selgituse omaks, võiksime eeldada, et indiviid, kes pole nendest alustest teadlik, on endas irratsionaalselt veendunud, et homoseksuaalsus saab võluväel edasi anda läheduse või lihtsa pilgu kaudu.

Sel juhul oleks küsitav, kas on õigem kasutada ksenofoobia mõistet (mõistetav mitte kui võõra või meie kodust kaugel oleva inimese ees, vaid kui hirm meist erineva ees, selle ees, mida me ei mõista, ja nende ees, kellel pole omaenda samad harjumused), mitte homofoobia (mõiste, mis iseenesest oleks vastuoluline, kui rõhutada pigem hirmu selle eest, mis on võrdne iseendaga, mitte selle pärast, mis on erinev). Kui selle asemel võtaksime vastu moraalsete tõekspidamiste selgituse, muutuks diskursus veelgi ulatuslikumaks ja delikaatsemaks, riskides puudutada punkte, mida on raske uurida.

Küsimus, mille peaksime endale esitama, on see, kas inimene on oma heteroseksuaalsuses kindlalt ja tihedalt veendunud, ilma et oleks kahtlust, et homoseksuaalid suudab meid veenda nende põhjustes, miks neid meist kaugendada? Ja jälle, kuna homoseksuaalsus seda ei saa teaduslikult pidada lihtsaks valikuks ega isegi moeks, mis sunnib mõnda indiviidi seda süüks pidama või omistama sellele pahatahtlikku kavatsust?

Homofoobia: uskumused ja eelarvamused

Kolm Tenesse ülikooli teadlast püüdsid 2015. aastal mõista, kuidas inimese veendumused seksuaalsest sättumusest võivad mõjutada seksuaalvähemustesse suhtumist. Nende tulemused viitavad sellele, et usk, et seksuaalne sättumus on kaasasündinud, ei hoia seda ärahomofoobia.

Uuringu jaoks küsitlesid nad kahte ülikooli üliõpilaste rühma: ühte segasoolist (n = 379) ja teist ainult naisi (n = 266). Uurimisvahendina kasutasid nad seksuaalse orientatsiooni uskumuste skaalat (SOBS), mille eesmärk on pildistada väga erinevaid uskumusi.
Ilmnes see, et enamus intervjueeritavaid uskusid, et seksuaalne orientatsioon on kaasasündinud ja muutumatu, kuid oli ka täiendavaid uskumusi, mis eristasid erinevate inimeste arvamusi.
Eelkõige vaatasid autorid lähemalt osalejaid, kes eksponeerisid homofoobsed hoiakud . Nende hulgas isegi need, kes seda inimest uskusid homoseksuaalid 'Nad on sündinud niimoodi' või 'nad on kõik ühesugused ja tegutsevad samamoodi' näitasid samuti eelarvamuslikku suhtumist homoseksuaalid või biseksuaalid.
See viitab sellele, et seksuaalse sättumuse loomupäraseks pidamine ei ole iseenesest veendumus, mis võiks sellele vastu tulla homofoobia .

Käesolev uuring võib aga aidata aktivistidel, koolitajatel ja teadlastel sellest paremini aru saada uskumused seksuaalse sättumuse olemust tuleb käsitleda teiste veendumuste kontekstis, kuna suhtumist seksuaalvähemustesse kujundab just nende uskumuste summa.
Selle mõistmine aitab kaitsjatel tõhusamalt edendada seksuaalvähemuste aktsepteerimist ning luua turvalisem ja vastutulelikum ühiskond.

Homofoobia ja homofoobne kiusamine koolis

The kool ja eakaaslastel on märkimisväärne mõju homode ja lesbide seksuaalse identiteedi kujunemisele ja enesehinnangule: nad on privilegeeritud koht positiivse minapildi kujundamiseks, eriti noorukieas ebastabiilne, neutraliseerides igasuguse keeldumise dünaamika päritolu perekondades (D'Ippoliti ja Schuster, 2011).

Noorukiea tähtsus seksuaalsuse avastamise ja uurimise teel on teada juba mõnda aega: võrreldes 64% -ga noortest, kes kuulutavad oma esimese seksuaalvahekorra vanuses 13–15, kinnitab 59%, et proovib atraktsioone samasoolised inimesed enne 14. eluaastat ja isegi 92% 19. eluaastaks (Barbagli ja Colombo, 2001).
Arvestades kooli tähtsust seksuaalse ja isikliku identiteedi kujundamise toetusena (kuni selleni, et eakaaslased asendavad perekonda tugi- ja turva vajaduses, kui peresse kuulumise vajadused pole rahuldatud), kuidas homoseksuaalsus koolis ja milliseid kriitilisi probleeme see esitab?

Üks suurimaid piiranguid on heteroseksistlike mudelite tingimusteta järgimine, mida peetakse enesestmõistetavaks homofoobsed hoiakud hukkamõist, tekitades teateid, näiteks: „Rühma võite kuuluda ainult siis, kui käitute või teesklete end heteroseksuaalsena” (Hardin, 2008).
See on koht, kus vajadus aktsepteerimise järele paneb homod ja lesbid varjama oma seksuaalsust, kartes hülgamist, vastutasuks gruppi kuulumise eeliste eest: emotsionaalne tugi, sotsiaalsete oskuste arendamine, sõltumatus pereväärtustest.

Raamis homofoobne seda laadi homoseksuaalsus seda hakatakse halvustama inimeste vastu toime pandud vägivalla eri vormide kaudu homoseksuaalid : omaksvõetud käitumistüübid varieeruvad füüsilisest agressioonist (tõukamine, jalaga löömine, kustutatud sigaretikopid kehal) kuni sotsiaalse tõrjutuseni, mis on osutunud füüsilisest tõhusamaks (Rivers ja Smith, 1994).

Lingiardi (2007) järgi on võimalik kindlaks teha homofoobia :
- kiusamine hõlmab konkreetselt seksuaalset mõõdet, sest rünnak on suunatud pigem seksuaalsusele kui inimesele endale;
- Suurem raskus iseseisvalt abi paluda homoseksuaalsus , sest see tuletab meelde ärevuse ja häbi intensiivseid kogemusi;
- Ohvrilaps leiab kaitsekujusid vaevaliselt: tegelikult tähendab 'apteegitilli kaitsmine' kaalumist homoseksuaalid .

Diskrimineerivate tegude sageduse osas leiti Suurbritannias 7000 alg- ja keskkooliealise lapse seas läbi viidud uuringus, et kiusamise ohvrid olid mõnikord või sagedamini vastavalt 27% ja 10%; Vastavalt 10% ja 4% üks kord nädalas või rohkem (Whitney ja Smith, 1993). Tundub, et diskrimineerimine erineb vastavalt õppesuundadele: kui kunstivaldkondade erinevustesse suhtutakse positiivsemalt, siis õpilased homoseksuaalid tehnika- või kutsekoolidest oleks kõige enam diskrimineeritud (D'Ippoliti ja Schuster, 2011).
Selle diskrimineerimise tagajärjed on individuaalsete võimaluste vähenemine nii hariduses kui ka tööl ning väärikuse vähenemine (D’Ippoliti ja Schuster, 2011).

Teisisõnu võib diskrimineerimine põhjustada ebamugavustunnet koolis elamise, isikliku ja suhtelise ebakindluse suurenemise, õpingute jätkamata jätmise ja tööturule sisenemise raskusi.
The homofoobne diskrimineerimine kooli ja ühiskonna poolt läbi viidud homoseksuaalid suurem meeleoluhäirete ja selliste ainete nagu nikotiin, alkohol ja marihuaana oht: kolmandik noorte arvust homoseksuaalid kes sooritavad enesetappu igal aastal, suitsiidikatse kahekordse sagedusega ja põhjus on sageli seotud sotsiaalse häbimärgistamisega (Barbagli ja Colombo, 2001).

Enesetapp on noorte seas peamine surmapõhjus homoseksuaalid ; suur osa neist on vähemalt korra mõelnud enesetapu võimalikkusele.
Kõik need andmed lubavad oletada homoseksuaalid kujutavad endast heteroseksuaalsete noorukitega võrreldes täiendavat riskitegurit enesetapu võimalikkusele.
25–16-aastaste noorte eurooplaste enesetappudest on põhjustatud 25% homofoobia : aga tähelepanu ei tunne homoseksuaalid kuid üksi tundmine tõrjutuna, pilgatuna tekitab ebamugavust, segadust ja süütunnet; see pole sõna homoseksuaalne tappa aga homofoobsed teod , suutmatus tunnustada teist endast erinevana, mitte tunnustada võrdseid õigusi ja vajadusi, mida iga heteroseksuaalne teismeline, homoseksuaalne , biseksuaal võib avalduda.

Nagu igal edukal haridusteel, on ka lapsel vaja julgustada ennast hästi tundma, seistes vastu kiusatusele ennast omakorda halvustada ( homofoobia sisemine), hinnates oma mõtteid ja tundeid negatiivselt ainult seetõttu, et need erinevad enamuse omadest. Selles mõttes peaks kool olema privilegeeritud koht seksuaalsuse aktsepteerimisel ja kogemuste sotsialiseerimisel, arvestades, et homoseksuaalid võib aidata teistel õpilastel mõista geide ja lesbide tegelikkust. Seda näitab 260 Ameerika kolledži üliõpilase uurimus: taju homoseksuaalid Teiste õpilaste osakaal muutub pärast homode ja lesbide korraldatud informatiivse arutelu sagedust (Geasler, Croteau, Heineman & Edlund, 1995). Tegelikult väitsid paljud uuringus osalejad, et isiklik kokkupuude inimeste peetud aruteluga homoseksuaalid ta oli aidanud stereotüüpe eemaldada, avastades paljude eelarvamuste alusetuse.

Koos otseste kogemustega on õpetajate roll õpilaste abistamisel oma identiteedi otsimisel, määratlemisel ja aktsepteerimisel hädavajalik: selleks oleks oluline pakkuda laia spektriga seksuaalharidust, mis sisaldab kõiki suuniseid, alg- ja keskkoolist.

Homofoobia ja homogeenne vanemlus

Koos' homogenitoriaalsus puudutatakse erinevaid huvitavaid teemasid, nagu perekonna määratlus, olemus homoseksuaalsus ja lapse iseseisva eostamise bioloogiline võimatus. Teadusele viidatakse (peaaegu selle eest rääkides), väites, et lapsed vajavad mõlemat kuju, vastasel juhul tekivad neil patoloogiad ja psühholoogilised probleemid. Muret teeb isegi vastus mingil viisil küsimustele, mida need noored saavad küsida bioloogilise vanema kohta, keda nad pole kunagi varem tundnud, rohkem kui kunagi varem paaride lapsendamise puhul.

Itaalias saavad abistava viljastamise tehnikaid kasutada ainult abielus olevad isikud või vallalised paarid (seetõttu ainult heteroseksuaalsed); nad saavad lapsendada ainult abielus inimesi (seega heterosid). Erinevalt mujal maailmas toimuvast homoseksuaalsed paarid Itaalias ei ole nad tunnustatud perekonnana ja neil ei ole õigust lapsi saada, kuigi üle 49% soovib, et nad saaksid lapse adopteerida (Istituto Superiore di Sanità rahastatud uuring). Selle reaalsuse õigustamiseks pöördutakse sageli teaduse poole: aga mida teadus selle kohta ütleb?

2005. Aastal põhines APA (USA psühholooge esindav ühendus) homogenitoriaalsus laused:

Pole ühtegi uuringut, mis oleks leidnud, et homoseksuaalid nad on heteroseksuaalsete vanemate lastega võrreldes mõnes olulises olukorras ebasoodsamas olukorras
(APA, 2005); 2012. aastal kinnitas:
Puuduvad teaduslikud tõendid selle kohta, et vanemate tõhusus oleks seotud seksuaalse sättumusega: vanemad homoseksuaalid nad on heteroseksuaalidega võrdväärsed, pakkudes oma lastele toetavat ja tervislikku keskkonda.

Kahjuks toetasid paljusid vaadeldud uuringuid poliitilised programmid ja neil on olulisi metoodilisi vigu:
- proove on vähe (Huggins, 1989; Bailey et al., 1995; Golombok & Tasker, 1996; Tasker & Golombok, 1995; Javaid et al., 1993), nad on homogeensed ja seetõttu võrdluspopulatsiooni halvasti esindavad; enamikku uuringutes osalevatest peredest juhivad hästi haritud, suhteliselt jõukad valgetest lesbid emad (…) (Patterson, 1995);
- vaevalt on saadaval täiskasvanud laste rühmi (peaaegu alati lapsed või teismelised) ja pikisuunalisi uuringuid on vähe; see hoiab ära pikaajalised kaalutlused;
- juhtub, et katserühmadesse kuuluvad lapsed on lapsendatud ja seetõttu on neil suurem oht ​​psühhosotsiaalsete probleemide tekkeks (kontrollgruppide moodustamine on keeruline);
- sageli puudub piisav kontrollgrupp: nt. homoseksuaalid kes otsustavad vanemateks saada, on väga motiveeritud, seetõttu ei tohiks neid võrrelda bioloogiliste vanematega;
- sageli kasutatakse eneseanalüüsi (vanemate täidetud küsimustikud): neid soovitatakse seda tõestada homoseksuaalid on võimelised kasvatama õnnelikke ja tervislikke lapsi, mõned võivad soovida ennast ja oma perekonda parimal võimalikul moel esitleda (Gartrell, 1996);
emade sõnul on lesbidest emade lapsed koolis paremad ja näitavad vähem probleeme kui nende eakaaslased (Gartrell, 2010);
- on raske kontrollida selliseid muutujaid nagu paaride ebastabiilsus ja keskkonnastress, tegurid, mis ei sõltu seksuaalsetest valikutest, vaid kontekstist; jne.

Isegi neid elemente tervikuna arvesse võttes näitavad uuringud, et siiani on ainsad andmed, mis on vastuolus programmiga homogenitoriaalsus näib, et seda esindab stigmatiseerimise kogemuste negatiivne mõju homofoobne (mida nad näevad homoseksuaalid ja rohkem ohustatud järglasi; Tasker, 2010) võib mõjutada laste psühholoogilist heaolu. Sellised kogemused aga ei sõltu rangelt homogenitoriaalsus , vaid teadlikkusest ja sotsiaalsest aktsepteerimisest.

Eriti:
- nn vähemusstressi mõju individuaalsele heaolule LGBT kogukonna häbimärgistamise tõttu (Lingiardi, 2012; Lingiardi jt, 2012). Selle stressiga kokkupuutumine on oluliselt seotud suuremate raskustega kui lapsevanemaks olemise kogemus (Armesto, 2002; DeMino jt, 2007). Tegelikult on homoseksuaalsed paarid nad teatavad turvalisusest seoses oma vanemlike oskustega, väljendades veendumust, et oluline aspekt peitub suhte kvaliteedis, mitte seksuaalses orientatsioonis (Chan et al., 1998; Patterson, 2006); nad teatavad siiski mõnest raskusest (Baiocco, 2013), sealhulgas: partneri (ja tema õiguste) kui lapse bioloogilise vanema tunnustamata jätmine ning vajadus oma pere kohta selgitusi anda; tunne, et riik võtab osa põhiõigusi (paari ja abielu tunnustamine, kaitse töö ja maksudiskrimineerimise, emaduse / isaduse jms eest).
- tegur, mis suudab laste psühholoogilise heaolu kriuksuma panna sama vanematega paarid on sotsiaalne häbimärgistamine (Bos, 2004; MacCallum & Golombok, 2004; Short jt, 2007; Weber, 2010). Diskrimineerimise episoodid muretsevad palju ka vanemaid, eriti isasid (võib-olla nõrgendab neid võitlus diskvalifitseerivate stereotüüpidega, mis kirjeldavad neid vanemluse suhtes vähem kaldu).
Seetõttu ei tekiks samasooliste paaride kasvatatud lastel probleeme vanemate seksuaalse sättumusega, vaid nad võivad kannatada otseste või kaudsete homofoobne häbimärgistamine (Van Gelderen jt, 2015).

Homofoobia ja parandusravi

The parandusravi (või pöördumine) on psühhoterapeutiline meetod, mille eesmärk on muuta seksuaalset sättumust homoseksuaalne heteroseksuaalseks või vähemalt vähendada ja kõrvaldada soove ja käitumist homoseksuaalid . Selle toetajad, nagu Joseph Nicolosi ja Charles Socarides, oletavad, et 'parandatav kahju' tekkis evolutsioonilise arengu ajal, eraldumise-individualiseerimise perioodil, kui mees homoseksuaalne määratakse kindlaks samastumine emaga. Lisaks põhjustaks düsfunktsionaalne suhe isaga mehelikkuse ja enesekehtestamise defitsiidi.

Nende autorite sõnul isik homoseksuaalne ta üritaks oma mehelikkust ajutiselt oma partneri kaudu tugevdada, kuid ebapiisaval viisil, määrates seeläbi ebaselguse, mis oleks tüüpiline 'homo eluviisile'. Seda tüüpi lähenemisviis põhineb vanadel ortodoksse psühhoanalüüsi kontseptsioonidel, kuid mille ajalugu, psühholoogia surnud haru, ületab nüüd. Seda väitis juba Freud ise (1920)

Ettevõtte ümberkujundamiseks a homoseksuaalne heteroseksuaalsel inimesel ei paku see palju paremaid eduväljavaateid kui vastupidine ettevõte.

Soovidega toimetulekuks ja homoseksuaalne käitumine ja heteroseksuaalsete arvu suurendamiseks pakub reparatiivset tüüpi psühhoteraapia näiteks: varjatud sensibiliseerimise tehnikat, mille abil patsiendile õpetatakse soovimatute homoerootiliste soovide vastu võitlemiseks ette kujutama midagi ebameeldivat (näiteks HIV-i nakatumine); vastassoo seksuaalsete asendusainete kasutamine; masturbeerimise keeld; julgustada samasoolisi heteroseksuaalseid tutvusi; piibli lugemine ja palvetamine.

Reklaam Juba sellest lühikirjeldusest selgub, et reparatiivsed ravimeetodid on konfigureeritud osalise sekkumisena (käsitletakse ainult geisid ja mitte-lesbi või biseksuaalseid inimesi), direktiivseid ja sugestiivseid, milles ideoloogilised, moraalsed ja religioossed aspektid on teaduslikest ülimuslikud.
Rahvusvahelised teadusuuringud on tegelikult paljastanud kasutu, kui mitte negatiivse mõju selle all kannatavate patsientide psüühilisele tasakaalule (depressioon, madal enesehinnang, häbi, suhteraskused, seksuaalhäired ja enesetapukatsed). Äärmuslik tulemus on see, et subjektid muutuvad seksuaalkäitumises abstinentsi, omandavad tööriistu oma tõukejõude allasurumiseks ja lahutamiseks, kuid kindlasti ei muuda nad oma sügavaid soove, tunnetatavat emotsionaalset ja seksuaalset tõmmet.

Seetõttu on rahvusvahelise tasandi vaimse tervise spetsialistide peamised ühendused (näiteks Ameerika Psühholoogide Assotsiatsioon) tuvastanud, et taastavad ravimeetodid on teaduslikult põhjendamatud, seksuaalse sättumuse muutmisel kasutud, patsientide psüühilist tasakaalu kahjustavad ja eetiliselt valed. 2009) ning riiklikul tasandil Itaalia psühholoogide ordeniga (eetikakoodeksi artikkel 4) ja piirkondlike korraldustega (näiteks Piemonte psühholoogide orden).

Hiljuti on reparatiivsed ravimeetodid läbinud 2.0 arengu, võiksime öelda, et 'reparatiivne' lähenemisviis: pole enam öeldud, et homoseksuaalsus on haigus (positsioon on nüüd kaitsetu), kuid kui leidub inimesi, kes nõuavad abi seetõttu, et kannatavad oma seksuaalse sättumuse tõttu, valitseb patsiendi enesemääramise põhimõte.

Taastavad ravimeetodid on direktiivist lähtuva ravi tüüp, mille puhul terapeut loobub oma neutraalsuse positsioonist, saades üksnes (indutseeritud) taotluse täideviijaks ja väliste normide eestkõnelejaks: tehnik, kes võtab küsimuse sellisena nagu see on ja tegutseb otse. Kuid patsiendi sisemist konflikti ei arendata ühe osapoole kõrvaldamisega ja teise põlgamiseks liidu loomisega (kokkumäng).

juhid on sündinud või tehtud

Taastavad ravimeetodid ei toimi, kuna:
- julgustada patsiente lähtuma oma eluvalikutest välisel autoriteedil, selle asemel et arendada omaenda valikuid;
- nad tugevdavad ainult ühte patsiendi konflikti poolust ja tegutsevad selle uurimise asemel terapeutilises suhtes;
- need ei too kaasa oodatud 'pöördumist', kuid selle asemel, et kasvatada endast suuremat teadlikkust ja aktsepteerimist, halvendavad nad sageli inimese psüühilisi tingimusi.
Terapeudi esmane tööriist on küsimus, mitte vastus.

Taastavatel terapeutidel on ortopeedilised eesmärgid parandada midagi katki, tuua patsient tagasi eelnevalt loodud mudeli piiridesse, mida peetakse 'normaalseks' ja soovitavaks (inimese enda, psühholoogi, laiema sotsiaalse ja kultuurilise konteksti järgi). Kui aga terapeut asetab end nõudluse analüüsimiseks, seab ta eesmärgid inimese autentseks arenguks. Ja psühhoteraapia ei ole enam heastav, vaid muutub jaatavaks.
The homoseksuaalsus see pole haigus ega valik: pole midagi katki, pole midagi parandada. Psühholoogi kabinetist võib saada koht, kus lõpetada teiste küsimuste esitamine ja enda tuvastamine.

Homofoobia - lisateave:

LGBT - lesbi gei biseksuaalne transseksuaal

LGBT - lesbi gei biseksuaalne transseksuaalKõik artiklid ja teave teemal: LGBT - lesbi gei biseksuaalne transseksuaal. Psühholoogia - meeleseisund