Albert Bandura on kaasaegne psühholoog, kes on spetsialiseerunud arengupsühholoogiale ja hariduspsühholoogiale. Teoreetiline ja kliiniline töö Bandura keskendub peamiselt sotsiaalse õppimise teooria See on sisse lülitatud enesetõhususe mõiste .



Valmistatud koostöös Sigmund Freudi ülikooliga, Milano psühholoogiaülikool

düsleksiaga lapse lugu

Albert Bandura: la vita

Reklaam Albert Bandura sündis Kanadas Albertas Mundare väikelinnas. Ta oli noorim kuuest lapsest, kellest kaks surid nooruses, üks jahiõnnetuses ja teine ​​gripipandeemias. Vanemad Albert Bandura nad olid töökad ja iseõppinud; kolisid Ida-Euroopa riikidest Kanadasse, hakkasid nad töötama kolmandate isikute heaks ja siis pärast talu ostmist harisid nad oma maad.



Tema põhi- ja keskkooliharidus oli väga uuriv ja praktiline, kuna kooli, kus ta käis, juhtisid ainult kaks õpetajat ja selle didaktilised ressursid olid piiratud. Bandura, ta nägi seda piirangut aga eelisena, kuna uudishimu võimaldas tal süvendada mõisteid ja teooriaid, mis võimaldasid tal luua oma teadmistele alused.

Pärast kooli lõpetamist Albert Bandura ta käis Yukonis Alaska maantee ehitustöödel ja koju naastes pakuti võimalust talu jääda või edasi õppida.



Tööelu

Bandura ta alustas Briti Columbia ülikooli ja hakkas peagi vaimustusse psühholoogia vastu, lisades selle esialgu täiendava distsipliinina oma õppekavasse, kuid peagi sai sellest tema peamine huvi. Ta armus sellesse teemasse koheselt, teenides kraadi vaid kolme aastaga ja pälvides ka Bolocani psühholoogia auhinna. Ta jätkas õpinguid Iowa ülikoolis, kus omandas magistrid ja doktorikraadi.

Sel ajal oli Iowa ülikool tuntud oma teadustöö ja edusammude poolest õppimine . Selle jaoks, Albert Bandura, õppimise ajal kohtus ta Kenneth Spence'iga, kellega ta hakkas koostööd tegema. Teda mõjutasid ka eelkäija Clark Hulli mõtlemised ning Neal Milleri ja John Dollardi kirjutised.

Bandura ta hakkas läbi viima katseid, milles kasutati pilte, ja teoreetilisel tasandil tundis ta huvi vastastikuse determinismi ja esindatuse vastu. Selle tulemusena arenes ta välja teoreetiliste ja analüütiliste oskuste valiku, mis viisid ta sõnastama uue teoreetilise raamistiku, mille eesmärk oli vaimse protsessi hindamine.

Albert Bandura ta tegi lühikese praktika Wichita Kansase juhendamiskeskuses ja asus lõpuks õpetama Stanfordi ülikoolis 1953. aastal, kus töötab tänaseni.

Bandura, kohe proovis ta uurida, kuidas teooria õppimine saab rakendada kliiniliste nähtuste korral ja proovis selliseid nähtusi kontseptualiseerida, et võimaldada eksperimentaalset verifitseerimist.

Nendel aastatel Iowas kohtus ta õenduskooli juhendaja Virginia Varnsiga, kes maksis hiljem palka ja nende liidust sündis kaks tüdrukut.

Pärast Iowa ülikoolis doktorikraadi omandamist siirdus ta Standfordi, kus hakkas uurima psühhoteraapia interaktiivseid protsesse ja peremudeleid, mis tekitavad lastel agressiivset käitumist. Tema uuringu tulemused pakkusid palju tõendeid modelleerimise teooria , mille kohaselt õppimine toimub teiste vaatluste kaudu, mida peetakse programmi keskseks iseloom iga inimese kohta. Selliseid tõendeid levitas Albert Bandura kahe raamatu väljaandmise kaudu:Noorukite agressiivsus(1959) jaSotsiaalne õppimine ja isiksuse arendamine(1963).

1986. aasta raamatMõtte ja tegevuse sotsiaalsed alusedsee tähistab ka katset välja töötada teooria, mis on võimeline selgitama ja selgitama kõiki inimvõimete aspekte, mis on põhimõtteline samm vastavalt Bandura, mõista isiksuse arengut ja terapeutilisi muutusi.

Sotsiaalse õppimise teooria

Bandura alustas uurimistööd, keskendudes inimese motivatsioonile, tegutsemisele ja mõtlemisele ning töötas koos Richard Waltersiga sotsiaalse agressiooni uurimiseks. Nende uuring tõi esile käitumismudeli modelleerimise mõju ja alustasid uuringuid vaatlusõppe valdkonnas.

Tema tuntuim uuring on eksperiment nimegaBobo nukk, kasutatud täispuhutava nuku kaubanimest.

Katsetes osalesid 3–6-aastased lapsed, nii naised kui ka mehed, kes algul istusid mängutoas, kus oli: täiskasvanu, erinevad mänguasjad, sealhulgas klubi ja Bobo. Juhtub, et mõnel juhul mängib täiskasvanu paar minutit ja ignoreerib nukku, teistel aga vasardab peaaegu kohe Bobot, väga ägedalt; teistes on agressiivne täiskasvanu aeg-ajalt ka premeeritud või sõimata või jäetud tagajärgedeta.

Hiljem juhatatakse laps teise tuppa, kus toimuvad erinevad mängud. Kahe minuti pärast varastatakse temalt mänguasjad, öeldes, et need on reserveeritud teistele lastele ja seejärel tuuakse ta esimesse tuppa. Siinkohal avaldab laps, kes oli olnud tunnistajaks Bobo täiskasvanute agressioonile, agressiivset tüüpi mängu, mis oli mänguasjade eelmise eemaldamise tagajärg, ja avaldab oma viha eelkõige vägivaldsete žestide ja verbaalsete väljenduste kaudu Bobo nukk, palju suuremal määral, kui seda väljendasid katsealused, kes polnud täiskasvanute vägivalda pealt näinud. Lisaks täheldati, et agressiivne käitumine on meestel palju intensiivsem kui naistel ja erilist mõju laste agressiivsuse väljendumisele ei avaldu, sõltuvalt sellest, kas täiskasvanut on premeeritud või noomitud või mitte.

Seetõttu näitavad tulemused, et me ei õpi ainult tasustamise ja karistamise mehhanismi põhjal, nagu väitis biheiviorism , vaid ka vaatlusõpe või vikaarõpe .

Albert Bandura lahkus käitumuslikust kontseptsioonist õppimine , milles õppimine otsene kogemus, näidates, kuidas uut käitumist saab õppida, lihtsalt jälgides teiste käitumist.

The õppimine, seetõttu Bandura põhines jäljendamisel, mis sai võimalikuks tänu asendusliikmete tugevdamisele, nii et mudeli rakendatud käitumisega seotud tagajärjed, preemiad või karistused avaldavad vaatlejale sama mõju. Enamgi veel, Albert Bandura ta mõtles selle termini välja modelleerimine, või modaalsus õppimine mis tuleb mängu siis, kui mudeli rolli täitva organismi käitumine mõjutab vaatleja käitumist.

Bandura juhtis tähelepanu sellele, et lapsed õpivad sotsiaalses keskkonnas ja jäljendavad sageli teiste käitumist, seda protsessi nimetatakse sotsiaalse õppimise teooria.

Albert Bandura arendas oma sotsiaalse kognitiivse teooria inimese tunnetuse terviklikust vaatenurgast seoses sotsiaalse teadlikkuse ja mõjuga. Ta tõi välja, et käitumist juhib kombinatsioon ajamitest, vihjetest, vastustest ja hüvedest. Näiteks võiks laps süüa šokolaade ja tugevdada seda soovi, kui vanem vastab samale lapsele samal ajal šokolaadi süües.

Bandura ta analüüsis ka muutujaid, millega on tegemist õppimisprotsess , seades kahtluse alla kognitiivsed tegurid, millest ta järeldas, et enda ja teiste ootused sooritusele avaldavad väga tugevat mõju käitumisele, mõjude ja tulemuste hindamisele ning õppeprotsessid . Sõltuvalt sellest, kas edu või ebaõnnestumise põhjuseks on sisemised või välised, kontrollitavad või kontrollimatud põhjused, võivad nendele tulemustele järgnevad afektiivsed ja kognitiivsed reaktsioonid erineda.

Moraalse tegevuse teooria

The moraalse tegevuse teooria see on tema haru sotsiaalne kognitiivne teooria . The moraalne käitumine see on sotsiaalses kontekstis aktiveeritud iseregulatsiooni produkt. Bandura väidab, et inimesed võivad käituda inimlikult või ebainimlikult. Ebainimlik käitumine saab võimalikuks siis, kui inimene saab seda õigustada. See põhjendus hõlmab teatud kognitiivset ümberkorraldamist, mis järgib kindlat mustrit. Keele desinfitseerimine, mis eemaldab tegevusest julmuse kaalu, on põhikomponent. Näiteks kui genotsiidi nähakse rassi puhastamise tavapärase tagajärjena, välistatakse sellise käitumise põhiline aspekt või julmus. Seetõttu tekib justkui mingi moraalne õigustus, mille korral teisele tekitatud kahju minimeeritakse ja vastutus kantakse teisele inimesele või tervele rühmale. Ohvri süüdistamine või selle dehumaniseerimine on sageli võtmetegur jõhkrates tegudes, mille eesmärk on muuta midagi moraalselt vastuvõetavaks, mis pole sugugi mitte.

L’autoefektiivsus

Reklaam Alates sotsiaalse õppimise teooria , Albert Bandura ekstrapoleerib konstrukti enesetõhusus (isetõhusus) mis ühendab biheiviorismi põhimõtted kognitiivse hälbe põhimõtetega, see tähendab, et indiviid on võimeline sümboliseerima või asendama otseseid kogemusi, tehes enda kohta ennustusi, mis võimaldavad tal ennast reguleerida. Täpsemalt uuringud teemal tajutav tõhusus need on aidanud esile tuua inimmõistuse eneserefleksiooni ja eneseregulatsiooni võimeid.

Enesepeegeldamise oskus võimaldab inimesel analüüsida oma kogemusi, mõtiskleda oma mõtteprotsesside üle, genereerida uusi mõtlemis- ja tegutsemisoskusi.

Eneseregulatsiooni võime võimaldab teil sisemistel standarditel põhinevate eesmärkide ja stiimulite kaudu ennast suunata ja motiveerida, jäädes samas sõltumatuks mis tahes muust välisest tegurist.

Isikliku efektiivsuse tunne või enesetõhusus tajutuna on see enesereferentsiaalse ja isereguleeritud süsteemi produkt, mis suunab ja suunab käitumist, suunab inimese suhteid keskkonnaga ning seab tingimused uute kogemuste ja oskuste kujunemiseks.

filmid davisest

Nii, koos enesetõhusus see tähendab veendumust etenduses õnnestuda või ebaõnnestuda. Madalale veendumusele enesetõhusus vastavad sageli käitumisele vältimine , madal jõudlus või ebaõnnestumine, samas kui kõrge enesetõhusus on head võimalused rahuldavate tulemuste saamiseks. Seetõttu saavutavad need, kes on veendunud eesmärgi saavutamises, kõrgema tulemuslikkuse kui need, kes on objektiivselt võimekamad, kuid teadlikud läbikukkumisest, kuna nad hindavad ennast negatiivselt.

Sel põhjusel saavad inimesed, kes usuvad, et nad saavad füüsilisest või vaimsest probleemist jagu, suurema tõenäosusega ja suudavad kindlasti oma seatud eesmärke saavutada ja täita.

Albert Bandura ta on paljude raamatute autor ja võitnud arvukalt auhindu, sealhulgas Grawemeyeri psühholoogia auhind 2008. aastal; pealegi on ta moodsa psühholoogia mõjukamate tegelaste nimekirjas Skinneri, Freudi ja Piaget järel neljandal kohal.

Albert Bandura - meeleseisund 3 Albert Bandura - meeleseisund 1 Albert Bandura - meeleseisund 2 Albert Bandura - meeleseisund 4

Valmistatud koostöös Sigmund Freudi ülikooliga, Milano psühholoogiaülikool

Sigmund Freudi ülikool - Milano - LOGO VEERG: SISSEJUHATUS PSÜHHOLOOGIASSE